////

"Воскрешения дружб неуклюжи,
Как стараньем себя не тирань.
Но терял я друзей лишь снаружи,
А внутри никого не терял..."

Евгений Евтушенко, 1975 год.

Заберите Ключи!

Я всегда нецензурно удивляюсь, когда обо мне нехорошо говорят. В особенности, если это незнакомцы. Казалось бы, что удивительного? Обычное дело!

Однако, философские рассуждения о том, что мне просто завидуют, никогда меня не вдохновляли, и я никогда не спешила ими себя оправдать.

За какой эвридикой ко мне лезут эти мудаковатые личности с их тупыми надменными рожами и идеально выглаженными костюмами, претенциозные бабы со своими юбочками и сумочками в тон; люди с царственными замашками и девочки, девочки, девочки – те, что девочки до мозга костей, выставляющие свою девочкость на обозрение миру?!

И я иду и попадаю на знакомую улицу, где меня поджидают эти жалкие, упоротые ублюдки.
Моя непохожесть на них давала им право судить обо мне с  высоты своей кучки мусора!
Эти нахальные лица, оторопевшие от того, что я никогда под них не прогнусь… я их ненавижу!
Им бы дай волю, и они бы с радостью упекли меня в свой отвратный псих-дом с сердечками, цветочками и любовью ко всему дышащему. Но любовь эта достаточно фальшива, и утечет сквозь пальцы, едва кто-то полюбит того, кого любить не следовало. Например, меня.
Поэтому я была опасна.
Вот, кто-то зашагал мне навстречу, и, улыбаясь, протянул ключики от мира, в котором обитают эти самые святоши с фальшивыми нимбами над головой.  Я упираюсь ногами в асфальт, будто там-внизу меня что-то удержит. И уже в следующую секунду в руках я держу ключи.
Я всегда искала тайный смысл в их проявлении интереса ко мне. Но никогда и не думала, что это будет выглядеть так жалко!

Моя жизнь сопровождается саундтреком для какого-нибудь сладкожопого романа, которого  у меня нет.
Она походит на спектакль одного актера, без единого зрителя в зале. А те, кто все же приходил, разошлись еще до антракта.
Те, кого я люблю, давно перестали приносить радость в мою блеклую жизнь. Они забились где-то в уголках моего сердца и неспешно дышат. Изредка, едва слышно они просятся на волю. И получив отказ, истерично топают ногами в тяжелых железных ботинках. Потом, правда, успокаиваются и молча внимают всему, что я скажу. Потому, что те, кого я люблю, всегда будут рядом со мной.

Что до всех остальных, то мне действительно плевать.  И это тот порок, в котором меня обвиняют.  А еще в грубости и невежестве.

Но я не хочу Вашей любви.
Заберите ключи!

***

Любопытную фотографию нашла в книге Алексея Калинина "В дебрях Кавказа". Книга написана на старо-русском языке. В ней собраны иллюстрированные историко-этнографические очерки автора.

На фотографии можно увидеть двух женщин-дидоек в нарядных национальных костюмах.

Дидойцы (цезы)-один из коренных малочисленных народов Дагестана. Дидойцы входят в состав аварцев.
Они составляют основную часть населения Цунтинского района, проживают в некоторых сёлах Цумадинского района, а так же в Грузии.
"Дидо" и производное от него "дидойцы"- слово грузинское.
Известный немецкий лингвист и этнограф Адольф Дирр в своих сочинениях утверждал, что "Дидо"- грузинское слово, означающее "великан".
Дидойцы говорят на цезском языке.
Письменность на аварском языке, на основе русской графики.